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En el entorno del 28 de mayo, Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres, medicusmundi gipuzkoa ha publicado las ponencias y conclusiones de los “I Encuentros sobre el impacto de los fundamentalismos políticos, económicos, religiosos y culturales en los derechos sexuales y reproductivos”, como ‘aperitivo’ a la segunda edición de estos, que se celebrarán en Donostia los días 7 y 8 de noviembre de este año.

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Planteados junto al Movimiento Manuela Ramos de Perú a modo de Observatorio de la situación de estos derechos en el mundo, la publicación que ahora ve la luz recuerda cómo en los I Encuentros –celebrados en junio de 2011 con la financiación de la Agencia Vasca de Cooperación- se analizó y reflexionó acerca de la importante barrera que suponen los diversos fundamentalismos para el ejercicio real de los derechos sexuales y reproductivos, en especial los de la mujer. Las múltiples expresiones –políticas, económicas, religiosas y culturales- de los fundamentalismos, recalca la publicación, defienden pensamientos únicos e inmutables como norma para la sociedad y, como resultado, tienen consecuencias muy negativas para las vidas y los cuerpos de las personas, en especial los de las mujeres.

La falta de acceso a la salud sexual y reproductiva constituye un importante problema de salud pública, especialmente en los países empobrecidos. Según el Fondo de Población de las Naciones Unidas, el 18% de la carga global de enfermedades en el mundo está relacionada con problemas vinculados con la salud sexual y reproductiva, como el VIH/sida (cuyo 52% de personas afectadas son mujeres) o las ETS (Enfermedades de Transmisión Sexual). En dichos países alrededor de 530.000 mujeres fallecen por causas relacionadas con la maternidad (el 13% por abortos realizados en malas condiciones) y se calcula que más de 200 millones de mujeres desearían espaciar o limitar su descendencia, pero no tienen acceso a servicios y métodos de planificación familiar, y que unas 2.400.000 mujeres y niñas son víctimas de explotación sexual. Estas realidades llevan consigo consecuencias negativas que van más allá de la salud sexual y reproductiva de las mujeres, puesto que afecta a su salud en general e incluso al desarrollo de sus comunidades.

En la publicación se destaca igualmente que el control de la sexualidad de las mujeres se consigue a través de intrincados mecanismos de manipulación política, económica, social y cultural, incluyendo la coacción y la violencia; contexto en el que la religión suele utilizarse como instrumento de control con el objetivo de legitimar las violaciones de los derechos de las mujeres. Asimismo, el ingreso de las mujeres en el mundo laboral y público, si bien interpela los roles tradicionales de la división sexual del trabajo, no ha estado acompañado de una política de redistribución de las tareas tradicionalmente realizadas por ellas, con el consiguiente aumento de su tiempo de trabajo global, lo cual afecta negativamente a su salud física, mental y sexual y, en general, a su calidad de vida.

En los II Encuentros, los días 7 y 8 de noviembre, se volverá a reflexionar sobre el estado de los derechos sexuales y reproductivos en el mundo; en especial sobre temas tan vigentes en el contexto actual, como el aborto inseguro como problemática de salud pública, las primaveras árabes y su influencia en la vida sexual y reproductiva de las mujeres o la realidad de las mujeres en la industria textil. Asimismo, los Encuentros, que contarán con nombres relevantes a nivel internacional, servirán para afianzar alianzas entre organizaciones y redes que, tanto en el Sur como en el Norte, trabajan a favor de los derechos sexuales y reproductivos, de cara a poner en marcha políticas de acción conjuntas.

Maiatzaren 28a, Emakumeen Osasunaren Aldeko Nazioarteko Ekintza Eguna

medicusmundi gipuzkoak argitalpen batean jaso ditu fundamentalismoek emakumeen sexu eta ugalketa osasunean eragiten dituzten ondorio larriak

 

Maiatzaren 28aren inguruan, Emakumeen Osasunaren Aldeko Nazioarteko Ekintza Eguna, medicusmundi gipuzkoak argitara eman ditu “Fundamentalismo politiko, ekonomiko, erlijioso eta kulturalek sexu eta ugalketa eskubideetan dituzten eraginei buruzko I Jardunaldi”-en hitzaldiak eta ondorioak. Aurtengo azaroaren 7 eta 8an Donostian ospatuko den egitasmo honen bigarren edizioaren atarian egin du.

Peruko Movimiento Manuela Ramos eragilearekin elkarlanean sortu ziren I Jardunaldiak, 2011. urteko ekainean eta Garapenerako Lankidetzaren Euskal Agentziaren finantziazioarekin, eskubide hauek munduan bizi duten egoeraren Behatoki moduan. Orain plazaratu den argitalpenak gogorarazten du jardunaldi horietan aztertu eta hausnartu zela fundamentalismo ugariak sexu eta ugalketa eskubideen erabilera errealerako oztopo garrantzitsua direla, batez ere emakumeei dagokienez. Fundamentalismoen adierazpen anitzek -politikoak, ekonomikoak, erlijiosoak eta kulturalak-pentsamendu bakar eta aldaezinak defendatzen dituzte gizarteak jarraitu beharreko arau gisa, argitalpenak azpimarratzen duenez, eta, horrela, oso ondorio negatiboak eragiten dituzte pertsonen bizitza eta gorputzetan, batez ere emakumeen kasuan.

Sexu eta ugalketa osasunerako aukerarik eza osasun publikoko arazo garrantzitsua da, herrialde txirotuetan batez ere. Nazio Batuen Biztanleria Funtsaren arabera, mundu mailako gaixotasunen zama globalaren %18a sexu eta ugalketa osasunarekin zerikusia duten arazoekin lotuta dago; hala nola GIB/hiesa (kaltetuen %52 emakumeak dira) edo TSE (transmisio sexualeko eritasunak). Aipatu herrialdeetan, 530.000 emakume inguru hiltzen dira amatasunarekin zerikusia duten arrazoiengatik (%13a baldintza txarretan egindako abortuen ondorioz) eta 200 milioi emakumetik gora dira beren haurren jaiotzak denboran urrundu edota kopuruan mugatuko lituzketenak, baina ez dute familia planifikazio zerbitzu eta metodoetara sarbiderik. Era berean, 2.400.000 emakume eta neska sexu esplotazioaren biktima direla uste da. Errealitate hauek emakumeen sexu eta ugalketa osasunetik haratago doazen ondorio negatiboak dakartzate. Izan ere, beren osasun orokorrari eta beren komunitateen garapenari ere eragiten diete.

Emakumeen sexualitatearen kontrola politika, ekonomia, gizarte eta kultur manipulazio mekanismo korapilatsuen bitartez lortzen da, gogorkeria eta indarkeria barne, plazaratu den argitalpenak azaltzen duenez. Testuinguru horretan, erlijioa kontrolerako tresna gisa erabili ohi da, emakumeen eskubideen urraketak legitimatzeko helburuarekin. Era berean, emakumeak lan munduan eta esparru publikoan sartzeak lanaren banaketa sexualaren rol tradizionalak zalantzan jartzen baditu ere, egoera berri hori ez da eman tradizionalki egin dituzten zereginak berrantolatzeko politika baten laguntzarekin. Hori dela eta, emakumezkoek lanari oro har eskaintzen dioten denborak gora egin du, eta horrek ondorio kaltegarriak dakartza beren osasun fisiko, mental eta sexualarentzat eta, orokorrean, beren bizi-kalitatearentzat.

II Jardunaldietan, azaroaren 7 eta 8an, munduan sexu eta ugalketa eskubideek bizi duten egoeraren inguruko hausnarketa egingo da berriz ere; batez ere, egungo testuinguruan gori-gorian dauden gaiei dagokienez. Esaterako, segurtasunik gabe egiten den abortua osasun publikoko arazo bezala aztertuko da; udaberri arabiarrez eta hauek emakumeen sexu eta ugalketa bizitzan duten eraginaz hitz egingo da; eta ehungintzaren industrian emakumezkoek bizi duten errealitatea gogoan izango da. Horrekin batera, nazioarte mailan garrantzitsuak diren hizlariak ekarriko dituzten Jardunaldi hauek erakunde eta sareen artean elkartasuna sendotzeko baliagarriak izango dira. Bai Hegoaldean, bai Iparraldean, sexu eta ugalketa eskubideen alde ari diren eragile horiek baterako ekintza politikoak garatu ditzaten, hain zuzen ere.

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